Psychologia i psychiatria

Trójkąt Karpmana

Trójkąt Karpmana jest albo społecznym, albo psychologicznym wzorem interakcji między ludźmi w analizie transakcyjnej (model psychologiczny służący do wyświetlania i analizowania ludzkich reakcji behawioralnych), po raz pierwszy opisany przez psychiatrę Stephena Karpmana. Ten szablon opisuje trzy pełnione na służbie role psychologiczne, które ludzie zwykle zajmują w codziennych sytuacjach, mianowicie ofiara, prześladowca (postać, która wywiera nacisk) i ratownik (osoba, która interweniuje z rzekomo dobrych motywów, aby pomóc słabym). W takim trójkącie można obracać od dwóch osób do całych grup, ale zawsze będą trzy role. Uczestnicy w trójkącie Karpmana mogą czasami zmieniać role.

Opis modelu relacji

Rozważany model zakłada oddzielenie ludzi, jak stwierdzono powyżej, w trzech formach. Konflikt rodzi się między ofiarą a tyranem, ratownik stara się rozwiązać sytuację i uratować ofiarę. Specyfika opisywanego modelu polega na jego długim czasie trwania, to znaczy podobna sytuacja jest często utrzymywana przez pewien czas, organizując w pewien sposób każdego z uczestników interakcji. Ścigający, będąc silną osobowością, prześladuje innych, ofiara szuka satysfakcji w zrzucaniu odpowiedzialności za własne niepowodzenie na środowisko, a ratownik widzi własną predestynację w ratowaniu „osieroconych i potrzebujących” przed trudnymi codziennymi sytuacjami.

Charakter ratunkowy jest najmniej oczywistą rolą. W trójkącie Karpmana nie jest osobą, która jest skłonna pomagać komukolwiek w ekstremalnych warunkach. Ratownik ma zawsze mieszany lub tajny motyw, który jest dla niego samolubny. Ma wyraźny powód, aby rozwiązać ten problem, więc wydaje się, że dokłada wszelkich starań, aby go rozwiązać. W tym przypadku ratownik w obecności i ukrytej podstawie, aby pozostawić problem nierozwiązany lub osiągnąć cel w opłacalny sposób. Na przykład, ta postać może czuć poczucie własnej wartości lub czuć się jak tzw. Ratownik, lub cieszyć się, widząc, że ktoś jest pod wpływem lub mu zaufa. Tym, którzy go otaczają, wydaje się, że taka osoba działa wyłącznie z chęci pomocy, ale jedynie gra ofiarę z postacią, aby nadal otrzymywać własną korzyść.

Pomimo wyraźnego podziału ról w trójkącie Karpmana, ludzie w tym samym wcieleniu są daleki od zawsze, ponieważ trudno im stale podążać za jedną pozycją, dlatego ofiara jest często przekształcana w prześladowcę, a postać ratująca staje się ofiarą. Tu trzeba wyznaczyć, że takie metamorfozy nie charakteryzują się stabilnością, są epizodyczne.

Tak więc pościg (dyktator), ofiara i wybawca są podstawowymi aktorami, na których relacjach zbudowany jest trójkąt Karpmana. Opisany model interakcji często nazywany jest współzależnymi zależnościami. Takie relacje opierają się na samorealizacji kosztem innego uczestnika. Na przykład charakter ofiary znajduje usprawiedliwienie dla siebie w „atakach” dyktatora, który z kolei osiąga satysfakcję, podporządkowując sobie ofiarę. Ratownik pokazuje również agresję na prześladowcę, tłumacząc swoje działania ochroną ofiary. Ta sytuacja jest podobna do błędnego koła, które jest raczej trudne do złamania z powodu tego, że uczestnicy po prostu tego nie chcą.

Rola ofiary

Główną cechą osoby, która dobrowolnie traci rolę ofiary, może być brak chęci ponoszenia odpowiedzialności za osobiste niepowodzenia na własną rękę. Łatwiej mu jest przekazywać problemy i znajdować rozwiązania w ich wewnętrznym kręgu. Typowe zachowanie poszczególnych ofiar jest próbą wzbudzenia litości u rozmówców, wzbudzenia w nich współczucia. Często ofiara własnymi działaniami prowokuje pojawienie się agresji u tyrana, aby nadal mieć możliwość manipulowania nim w celu osiągnięcia własnych egoistycznych celów.

Ludzie, którzy przyjęli opisane stanowisko, są przekonani o niesprawiedliwości bycia i powodzi cierpienia życia. Podmiot mający takie przekonania jest pełen lęków, wykroczeń i wahań. Jest podatny na poczucie winy, zazdrość, poczucie wstydu i zazdrości. Jego ciało jest w stałym stanie napięcia, którego jednostka nie zauważa, ale z czasem taki stan powoduje wiele różnych dolegliwości.

Ofiary boją się samego procesu istnienia, boją się silnych wrażeń. Są skłonni do depresyjnych nastrojów i tęsknoty. Nawet jeśli osoba pełniąca rolę ofiary prowadzi aktywny sposób bycia, nadal jest obojętna w swojej duszy i nie ma inicjatywy. Brakuje mu pragnienia postępu i ruchu.

Należy podkreślić, że faktyczne wcielenie ofiary Karpmana zajęło centralne miejsce w trójkącie. Rola ofiary jest kluczowa, ponieważ może szybko przekształcić się w tyrana lub ratownika. Jednocześnie osoba odgrywająca tę rolę nie zmienia własnych przekonań w ważnych aspektach. Stara się także unikać wszelkiej odpowiedzialności za osobiste działania.

Aby wydostać się z tego błędnego koła relacji zależności, opracowano zalecenia dla ofiary, na przykład takie osoby powinny próbować zmienić swoje własne nastawienie emocjonalne. Muszą wierzyć w istnienie możliwości wprowadzenia zmian w ich własnej egzystencji i uświadomić sobie, że osoba jest niemożliwa bez ponoszenia odpowiedzialności na własne barki.

Rola prześladowcy

Despot, zgodnie z własną naturą, koncentruje się na przywództwie i dominacji nad innymi. Osoba w tej roli ma tendencję do manipulowania ofiarą, w pełni uzasadniając swoje działania. Konsekwencją opisanego zachowania prześladowcy jest opór obiektu ataku. Uspokajając taki protest, tyran zapewnia się, a także otrzymuje satysfakcję. Molestowanie innych - podstawowa potrzeba ścigającego. Inną szczególną cechą tej roli nie jest bezpodstawność działań despotycznych. W swoim sercu z pewnością znajdzie kilka powodów i wymówek. Jeśli nie ma wyjaśnień, wierzenia są niszczone. Jednocześnie, gdy prześladowca natknie się na odpychanie od przedmiotu „ataku” tych, to pobudza go do poruszania się zgodnie z zamierzonym kursem.

Tyran może czuć:

- pragnienie przywrócenia sprawiedliwości;

- przekonanie o poprawności własnych działań;

- niezłomność jego sprawiedliwości;

- ukarać winnych;

- obrażona próżność;

- emocje pościgu.

Częściej agresorzy stają się poddanymi, którzy w okresie dzieciństwa byli poddawani przemocy fizycznej lub psychicznej. Takie dzieci w duszy odczuwają wstyd i gniew. Te uczucia dalej nimi rządzą.

Ataki na innych pomagają prześladowcy pokonać poczucie własnej niespójności i niezręczności. Dlatego dominacja nad środowiskiem staje się podstawą ich zachowania. Tyran uważa, że ​​zawsze ma rację. Wśród metod wpływania na innych, którzy są popularni wśród dyktatorów, podkreślają zastraszanie, przesłuchania, wyrzuty, oskarżenia, prowokacje.

Agresor nie rozpoznaje własnej wrażliwości, a zatem przede wszystkim obawia się własnej bezradności. Dlatego potrzebuje cierpiącego, na którego projektuje własną niedoskonałość, oskarża go o pecha. Przyjmowanie odpowiedzialności za osobiste działania i zachowanie to podstawowe wytyczne dla prześladowcy. Tyran, w przeciwieństwie do obiektu ataku, jest zbyt przekonany o swoich poglądach i o sobie samym. Ścigający jest pewien, że tylko on wie, co robić. Dlatego, wierząc, że całe środowisko jest w błędzie, doświadcza agresji, irytacji i gniewu wobec obiektu „ataków” i jego ratownika.

Rola ratownika

Zrozumienie roli ratownika postaci, motywów jego działań i ich wyników jest kluczem prowadzącym do świadomości i śledzenia tej roli we własnej istocie. Jest to szansa na dokonanie znaczącego wyboru: manipulowanie ludźmi dalej lub nauczenie się, jak dobrze odnosić się do środowiska i własnej osoby.

Nie należy identyfikować gry w ratowniku z prawdziwą pomocą w sytuacjach awaryjnych, na przykład ratowaniem ludzi w przypadku pożaru. W wysiłkach ratownika zawsze są tajne motywy, niedopowiedzenia i nieuczciwość. W rzeczywistości współzależny związek rozwoju trójkąta utrudnia rozwój, sprawia, że ​​ludzie cierpią i wprowadzają w błąd.

Ratownik odgrywa wybraną rolę ze względu na potrzebę ocalenia, aby nie myśleć o własnych ukrytych uczuciach, niepokoju, ponieważ obiekt ataków wymaga udziału.

Dla osób, które wolą przyjąć opisaną pozycję w związku, jest 7 znaków.

Przede wszystkim takie osoby mają problemy w relacjach osobistych, co wyraża się brakiem rodziny lub w rodzinie każdy małżonek ma oddzielne życie.

Ratownicy często odnoszą sukcesy w życiu społecznym. Szefowie doceniają ich za sumienną pracę, nie naruszają norm prawnych, a jeśli tak, są bez dowodu.

Głównym celem tej kategorii osób jest umożliwienie ofierze „złapania oddechu trochę”, tak aby obiekt prześladowań nie „udusił się”, ale potem zaostrzył „stranglehold”. Ten proces może trwać wiecznie, dopóki jeden z graczy nie zdecyduje się zmienić roli. Głównym celem ratownika jest wykluczenie możliwości zostania ofiarą siebie.

Ludzie, którzy stosują się do tej roli, zawsze lekceważą przedmiot ataków, w wyniku czego ich pomoc jest pobłażliwa.

Ratownik często pielęgnuje raczej „na dużą skalę” plany ratunkowe. Ta kategoria ludzi jest ambitna. Starają się kontrolować maksimum osób. Im bardziej niepewni i bezradni są ludzie, tym lepiej ratownik, ponieważ jego władza jest bardziej wszechstronna.

Osoby w tej roli próbują ukryć własną agresję, więc całkowicie zaprzeczają jej obecności. Osoba jest żywą istotą, która często jest przytłoczona różnymi emocjami, w wyniku czego nieodłączne są agresywne wiadomości. Ratownik, jak na pokazie, demonstruje miłość do wszystkich żywych stworzeń.

Kiedy ofiara ostatecznie postanawia porzucić obsesyjną pomoc, ratownik ucieka się do manipulacji, grożąc, że obiekt prześladowań pozostanie w tym ogromnym świecie pełnym okropności i udręk. Potem odsuwa się na bok i zajmuje uważną pozycję, czekając, aż ofiara potknie się, zmniejszy już niską samoocenę, pokutuje. Czeka na taki moment, aby pojawić się w triumfie. Jednak taki wygląd może być opóźniony, ponieważ ofiara może mieć czas na zdobycie nowego „jarzma” w postaci podmiotu, który próbuje na każdy sposób narzucić własną pomoc.

Jak wydostać się z trójkąta Karpmana

Znalezienie wyjścia z relacji kontrolowanych jest często trudnym zadaniem. Im dłużej osoba odgrywa rolę, tym głębiej zasysa trójkąt relacji Karpmana. Aby znaleźć cenne drzwi, należy przede wszystkim uświadomić sobie istnienie tego modelu relacji we własnej egzystencji. Jednocześnie sposoby pozbywania się opresyjnych relacji są czysto indywidualne, ponieważ są uwarunkowane rolą podmiotów. Dlatego konieczne jest obiektywne spojrzenie na okoliczności interakcji, aby zrozumieć własną rolę.

Najtrudniejszą i najważniejszą osobą w trójkącie Karpmana jest ofiara. Aby trwale pozbyć się tej roli, zaleca się rozpoczęcie od pierwszych niespiesznych, niezależnych kroków w celu poprawy własnej egzystencji. Ważne jest, aby przestać obwiniać ciężar odpowiedzialności za bezpośrednie problemy i niepowodzenia w środowisku. Konieczne jest zrozumienie, że będziesz musiał zapłacić za każdą udzieloną pomoc. Powinieneś także nauczyć się nie usprawiedliwiać i czerpać korzyści z interakcji z ratownikiem, starając się nie naciskać drugiego na ścigającego.

Zalecenia dla ratownika to przede wszystkim zaprzestanie narzucania własnych „służb ratowniczych”. Ludzie asystujący powinni być wyłącznie na prośbę tych drugich. Nie trzeba składać obietnic przy braku zaufania do ich wyników. Nakładając pomoc, nie należy oczekiwać wdzięczności od strony przyjmującej. Jeśli „służba ratownicza” została zapewniona w celu uzyskania korzyści, należy bezpośrednio o tym powiedzieć. Zaleca się również znalezienie własnego sposobu na samorealizację, który nie wymaga narzucania pomocy innym i ingerowania w ich problemy.

Kiedy trójkąt Karpmana staje się ciasny dla tyrana, konieczne jest rozpoczęcie pracy nad wyjściem z interakcji zależnej od kodu. Po pierwsze, prześladowca powinien przejąć kontrolę nad własną agresywnością. Irytacja, gniew i gniew mogą się objawiać tylko wtedy, gdy istnieją poważne powody, które powodują te emocje. Despota musi zrozumieć, że często się myli, podobnie jak inne środowisko. Powinien także zdawać sobie sprawę, że korzeń wszystkich niepowodzeń leży w jego własnym zachowaniu, inne osoby nie są winne kłopotów prześladowcy. Należy rozumieć, że jeśli osoba nie bierze pod uwagę poglądów innych, to nie są oni zobowiązani do uwzględnienia swojej pozycji. Aby osiągnąć własne korzyści, należy raczej motywować jednostki, a nie dyktaturę.

Przykłady życia

Najbardziej uderzające przykłady trójkąta losu można zaobserwować w relacjach rodzinnych, gdzie inkarnacje są rozdzielane między partnerów i dzieci, lub między małżonkami i matką męża, w zespole roboczym, w przyjaźni.

Klasycznym przykładem relacji w trójkącie Karpmana jest interakcja teściowej, działającej jako agresor, z synową, ofiarą i synem, któremu powierzono rolę ratownika. Teściowa, z zachwytem, ​​„tnie” synową, oczywiście ukochany syn staje się wiernym, aby ją bronić, w wyniku czego kłóci się ze swoim rodzicem. Żona, widząc, że pobożny obraził swoją matkę, staje się obroną teściowej, a od roli ofiary przemienia się w ratownika. Współmałżonek z kolei zraniony zachowaniem żony, ponieważ próbował pomóc ukochanej, przechodzi do pozycji atakującej, zmieniając się z ratownika w agresora. Takie interakcje i zmiana ról można obserwować w nieskończoność.

Poniżej przedstawiono typowy model relacji dla modelu trójkąta Karpmana. Są dwie osoby, od których powstał konflikt. To jest debiutancki etap, który wyznacza podział ról. Podmiot, który ma aktywny wpływ na przeciwnika, staje się prześladowcą. Ten ostatni jest ofiarą. Przedmiot ataków gorączkowo próbuje znaleźć rozwiązanie, poza tym musi po prostu wyrzucić własne doświadczenia, w wyniku czego na arenie pojawia się trzecia postać - ratownik. Słucha, udziela rad, chroni ofiarę. Ponadto sytuacja może się rozwijać w różnych scenariuszach. Na przykład ofiara postępuje zgodnie z radą „dobrze życzącego” i „atakuje” prześladowcę, w wyniku czego zmieniają role.

Należy zrozumieć, że wszystkie postacie w grze, zwane trójkątem losu Karpmana, otrzymują subiektywną korzyść z odgrywanej roli.