Chciwość jest cechą osobowości, przejawiającą się w działaniach, ponieważ pragnienie zaspokojenia pragnienia zysku jest uważane za grzeszną pasję, reprezentowaną w prawosławiu, prowadzącą do umocnienia wszystkich innych, przyćmiewając umysł i zanik wiary. Ale miłość do pieniędzy jest również ważna w życiu codziennym bez religijnego punktu widzenia i często jest zastępowana przez bardziej nowoczesne odpowiedniki, odzwierciedlające jedną ze stron danej jakości osobistej. Można więc chciwie dzielić się swoim bogactwem lub skąpością, płacąc za coś, chciwość i ciągłe pragnienie ratowania. Jest to strach przed utratą własnych oszczędności lub rzeczy, ale nie ze standardową ostrożnością właściwą wszystkim ludziom, ale nadmierne odczuwanie rzeczy ponad duchowe przeznaczenie, relacje, samorealizację i postrzeganie siebie.

Wszystko to jest tylko inną formą pragnienia zdobywania coraz większej liczby korzyści, podczas gdy jako jakość osoby miłość do pieniędzy zawsze działa wyłącznie negatywnie. Dla innych może to być obarczone własnymi stratami lub niemożnością prowadzenia interesów z taką osobą. Dla samej osobowości pragnienie ciągłego nasycania uczucia głodu korzyściami materialnymi prowadzi do rozwoju poczucia patologicznej zawiści, porównywania się z innymi poprzez materialne osiągnięcia, a nie cech osobistych i wiecznego uczucia braku pragnienia, ponieważ niemożliwe jest uzyskanie wszystkiego, co istnieje na poziomie materialnym i finansowym.

Podstawą manifestacji miłości do pieniędzy w osobie jest zawsze wielka zarozumiałość i miłość własna, a miłość do pieniędzy jest tylko sposobem na spełnienie wszelkiego rodzaju pragnień ego. Jednak większość religii wierzy, że chciwość jest źródłem wszelkiego zła, ponieważ zmusza nas do zapomnienia o zbawieniu duszy i rozwoju ludzkich, ludzkich cech.

Co to jest

W kontekście oryginału coraz mniej mówi się o chciwości, sama koncepcja jest zobowiązana przez swoje pochodzenie i zastosowanie do założeń religijnych, aw sprawach społecznych urzeczywistnia się orientacja na stronę materialną, gdzie korzystne jest zaćmienie grzesznych procesów poprzez zmianę nazwy. Psychologiczne uzasadnienie pragnienia uzupełnienia materiału jest całkiem naturalne iw wielu koncepcjach psychologicznych stanowi podstawę do tworzenia innych struktur osobowości. Piramida potrzeb i teoria podstawowego poczucia bezpieczeństwa mówią, że tylko po tym, jak problemy materialne zostaną zamknięte, człowiek może produkować lub zmieniać cokolwiek na psychologii, w przeciwnym razie aktywowany jest program przetrwania, który jest podstawą.

Negatywne postrzeganie pragnienia ciągłego wzbogacania nie jest tłumaczone pragnieniem posiadania, ale poprzez nasycenie podstawowego wymaganego poziomu osoba nie szuka sposobów na rozwinięcie własnej osobowości i duszy, koncentrując się na gromadzeniu materiału. Proces ten jest nieskończony i nie ma chwili osiągnięcia jako takiej, w której osiągnięcie będzie oczywiste, gdy pojawią się nowe pragnienia w miarę nabywania rzeczy, a branża sprzedaży oferuje codziennie nowe sposoby inwestowania pieniędzy.

Należy zauważyć, że chciwość, jako cecha osobowości, nie pojawia się w związku z obiektywnymi danymi o kwocie pieniędzy, tj. nie zależy od rzeczywistej strony dobrobytu. Jest to wewnętrzna potrzeba posiadania, chciwości zgromadzonych, niezdolności do dzielenia się lub dzielenia się pieniędzmi. Może się to objawiać zarówno wśród bogatych ludzi, dla których nie można dać kilku kopiejek żebrakowi, a wśród żyjących w ubóstwie, ale którzy widzą swoje szczęście tylko w pieniądzach lub nowych przejęciach.

Wielu próbuje usprawiedliwić swoją obsesję na punkcie pieniędzy, obecność szlachetnych motywów i wyjaśniać swoje działania, troszcząc się o innych, kiedy tylko ukrywają swoją wewnętrzną chciwość. Podobnie robią ci, którzy ukrywają składki publiczne płacone przez wszystkich pracowników, twierdząc, że konieczne jest nakarmienie rodziny, a więc ci, którzy chowają się za dziećmi, potrzebują darmowej podróży. Niezbyt korzystne. Istnieje wiele warunków wstępnych do uzyskania świadczeń lub po prostu nie wydawania własnych pieniędzy.

Koncepcje szczerej pomocy i udawanej dobroczynności są rozwiedzione wyłącznie w kościele, kiedy obecne społeczeństwo w celu rozwoju gospodarczego i indywidualnego rozwoju i wzbogacenia się wszystkich coraz bardziej myli pojęcia, podnosząc bogactwo do kultu, a nawet kryterium mierzenia statusu osoby jako osoby.

Im bardziej utracona zostaje wartość osobowości ludzkiej, tym bardziej przejawia się jej wolność i wyjątkowość jako taka, a im mniej przejawia się indywidualność i ogólne pragnienie poznania siebie, tym bardziej przejawia się ona poprzez zewnętrzne. W dzisiejszych czasach człowiek ma kilka pomysłów na temat własnej duszy i tego, czym jest wypełniona, nikt nie praktykuje wyrzeczeń duchowych, praktyk, nie angażuje się w samowiedzę, nawet samodoskonalenie staje się czymś nadprzyrodzonym, to jest nauczane i motywowane. W takim społeczeństwie nie ma możliwości zaprezentowania się za pomocą zewnętrznego, co oznacza, że ​​tylko materiał służy jako wyrażenie siebie, a miłość do niego wydaje się zastępować prawdziwą miłość do siebie.

Chciwy w ortodoksji

Grzech miłości do pieniędzy w prawosławie jest jednym z najpoważniejszych zbrodni wiary, ponieważ bezpośrednio narusza drugie przykazanie kościelne dotyczące nie czczenia bogactwa. Trakcja do nienasyconego wzrostu dóbr materialnych jest interpretowana jako służenie bożkom lub fakt, że człowiek jest prowadzony przez demona, złą istotę i prowadzi swoją duszę dalej od prawej ścieżki. Odwrotną cechą, zachęcaną w kontekście religijnym, jest cnota, gdy osoba jest w stanie dać ostatnią lub podzielić się tym, co jest dostępne dla potrzebujących.

Wiele tekstów mówi o umiłowaniu pieniędzy jako linii, która pozwala dążyć do wzbogacenia się, jest oddzielnym bogiem, coraz bardziej przejmującą władzą na świecie. Teksty kościelne ostrzegające o niemożności służby i Boga i pieniędzy, uwielbiają pieniądze jako bałwochwalstwo i podnoszą egregor pieniędzy na tym samym poziomie, co jedno bóstwo. Pokazuje to, jak silnie pragnienie akumulacji lub chciwości rozstania wpływa na duszę ludzką, co z kolei wpływa na wybór ścieżki i rozwój całej ścieżki życia.

Analizując zamiłowanie do pieniędzy, jaki grzech, jego wpływ na osobę może opierać się na słowach świętych, którzy nazywali go fundamentem wszelkiego zła na ziemi. Tak więc nawet pierwsi ludzie postanowili mieć jabłko, Lucyfer, będąc aniołem, postanowił mieć wolność i wszystkie inne przypowieści z Biblii wpajając zrozumienie, że dążenie do zbędnego w światowym zrozumieniu prowadzi do zaniku życia duchowego, co prowadzi do kary w kontekście wiary. Oprócz znaczenia spędzania czasu na modlitwie, ludzie są w stanie spędzać więcej godzin w pracy, nie starając się pomóc potrzebującym, poszukując nowych sposobów na oszustwo i nielegalne zarobki, nawet odwiedzając, mogą obliczyć własny zysk. Nie ma zakazu bogatego, a nawet luksusowego życia, potępiaj jedynie zachowanie, gdy pieniądze są stawiane na czele i konkurują z Bogiem, łamiąc główne przykazanie.

Najczęstszymi przyczynami prowadzącymi do pojawienia się chciwości, nawet wśród głęboko religijnych chrześcijan, są dość społecznie i psychologicznie wyjaśnione procesy. Do głównych należą niepewność, brak stabilności i możliwość zabezpieczenia ubezpieczenia na wypadek nieprzewidzianego zdarzenia. To silnie odzwierciedla brak podstawowego bezpieczeństwa, upośledzoną psychologiczną traumę w dzieciństwie lub brak wiary w zbawienie przez Boga w teraźniejszości.

Nadmierne pragnienie pieniądza jest skutecznym wyrazem nieufności do Boga i jego mocy, jako uchronienie go przed wszelkimi kłopotami. Szczególnie niebezpieczny jest przejaw chciwości wśród ludzi, którzy przez swoją orientację zawodową są wzywani do pomocy ludziom, rozwijania ich i na duchowej ścieżce. Są więc lekarze, którzy przepisują niepotrzebne testy i operacje, zmuszając do kupowania leków, droższych niż niezbędne odpowiedniki, więc nauczyciele dają dobre oceny, kierując się osobistymi korzyściami, nie myśląc o konsekwencjach działań tej osoby i wielu innych specjalistów.

Jak pozbyć się chciwości

Ci, którzy sami zauważają coraz większe zanurzenie w opiece nad materiałem, powinni znaleźć główne punkty, które pomogą im powrócić na ścieżkę duchową i wyrzec się chciwości. Pierwszą rzeczą, która pomaga poradzić sobie z taką obsesją, jest wiara. Dla tych, którzy są w jakiejkolwiek tradycji religijnej, jest to bezpośrednia wiara w Boga i jego pomoc, że wszystkie próby są dane za coś i tylko Wszechmocny wie w końcu, która droga jest najlepsza dla osoby, do której należy się udać.

Myślenie tylko o teraźniejszości, bez próby zapobiegania ubóstwu lub kłopotom w przyszłości i nie próbowania oszczędzania pieniędzy, jest praktyką duchową, wskazaną zarówno w tekstach religijnych, jak i teoriach psychologicznych. Ci, którzy są ateistami, powinni pamiętać wydarzenia z ich życia, kiedy to było trudne lub biografia innych ludzi, którzy pokonali problemy i ubóstwo.

Niepewność co do jutra może wywołać neurotyczne pragnienie chciwości, gromadzenia i próbowania policzenia wszystkiego - im więcej spokoju umysłu i przewidywalności doprowadzi do życia, im silniejsze stają się wewnętrzne poparcia, tym mniej zadań zostanie postawionych na zbawienie materialne. Osoba, która rozumie, do czego jest zdolny i która zejdzie z każdej sytuacji, trzęsie się mniej i podnosi rzeczy materialne do kultu, wiedząc, że prawdziwy skarb reprezentują ludzie, którzy mogą pomóc w odpowiednim momencie.

Idea skończoności życia i fakt, że śmierć może przyjść krytycznie blisko, pozwala również przecenić twoje działania i aspiracje. Dla wierzących koniecznością jest udzielenie odpowiedzi w ostatnim sądzie, gdzie zostaną oni osądzeni jako grzesznicy za naruszenie drugiego przykazania. Opcja ta utrzymuje ciągły strach i chroni przed chciwością, ale istnieje bardziej lojalna forma, bez zastraszania. Kiedy za każdym razem zrozumie się, że życie może się skończyć, liczba minut mierzona czasem jest dość mała, zaczynają się pojawiać prawdziwe wartości, takie jak objęcie ukochanej osoby, kontemplacja zachodu słońca lub przekazanie ich cennej wiedzy przyszłym pokoleniom. To właśnie bliskość śmierci i skończoności sprawia, że ​​jest otrzeźwiająca i pozwala zrozumieć, że tylko materiał nie zostanie zabrany ze sobą i nie pozostanie w pamięci o Tobie, ponieważ pozostają głównie opowieści, legendy, opowieści pochodzące z prawdziwego ludzkiego życia.

Rozdawaj jałmużnę i wykonuj innych dobroczyńców, nawet jeśli siłą, początkowo wolicjonalne zamiary ostatecznie prowadzą do zmniejszenia chciwości. Z początku szkoda na wydane straty, a potem radość pochodzi z dobra przyniesionego w zamian za wyimaginowane radości pieniędzy. Może stać się nową pasją - rozpowszechniać wszystko, co zostało zarobione, aby zobaczyć radość innych, podgrzewając więcej niż własne. Możesz jednocześnie narzucać sobie oszczędności - zarabiaj tylko, aby wspierać życie i zapewnić mieszkanie, i wszystko, co jest powyżej lub rozpowszechniać lub przestać pracować, uwalniając ten czas na duchowe praktyki, komunikowanie się z rodziną i dbanie o otaczający świat.

Obejrzyj film: Gdyby zachłanność była człowiekiem. . "Greed" (Grudzień 2019).

Загрузка...