Psychologia i psychiatria

Typologia osobowości

Typologia osobowości jest bardzo popularną, wymaganą sferą na dziś, podobnie jak w klasycznej nauce i jej zastosowanych obszarach, nawet w życiu codziennym, w codziennej psychologii. Odniesienie się do tego typu jest interesującym ćwiczeniem. Aby jednak pisanie nie stało się rozrywką, takie zadanie musi zawsze odpowiadać celowi. Najczęściej cel ten polega na tym, że wpisywana osoba, rozumiejąca własną indywidualność, rozwija się jako jednostka, rozwiązuje problemy psychologiczne, nie odnosi się tylko do jednego typu i ogrodu.

Różni autorzy opisujący różnice osobowości, pojęcie typologii osobowości oraz, w kluczu psychologii różniczkowej, pojęcia indywidualności, nawet temperamentu, charakteru, zostały opisane jako synonimiczne w znaczeniu, czasami umieszczając między nimi znak równości. Indywidualność była postrzegana przez niektórych w szerokim znaczeniu jako osobowość, charakter połączony z osobowością. Tutaj psychologia różnicowa ujawnia rozbieżności z ogólnym, co oddziela, wyraźnie rozróżniając te pojęcia.

Indywidualność jest tradycyjnie określana przez sumę właściwości, które oddzielają jedną osobę od drugiej. Właściwości mogą się przecinać i korelować ze sobą, tworząc stabilne charakterystyki. Jednak taka suma właściwości nie jest jeszcze typem. Biorąc pod uwagę koncepcję typologii osobowości, przyjmujemy teraz zestaw nie tylko powiązanych ze sobą cech, ale także tych, które razem mają strukturę holistyczną, organizację gestalt. W odróżnieniu od klas właściwości, prostych skojarzeń, typ implikuje ścisłe oddzielenie szkieletu charakterystyk, wsparcie dla tych cech, główną cechę skupiającą wszystkie pozostałe.

Typologia osobowości psychologicznej

Należy wyróżnić dwa sposoby budowania klasyfikacji typologicznych - ścieżkę z dołu i ścieżkę z góry. Ścieżka dolna nazywana jest również empiryczną lub indukcyjną, kiedy przechodzimy od określonej właściwości do zbioru właściwości, ich uogólnienia. W ten sposób powstają takie konkretne podstawowe typologie osobowości, jak na przykład klasyfikacja psychopatii w psychiatrii. Drugą ścieżkę, ścieżkę z góry, można nazwać teoretyczną i dedukcyjną. Badacz wywodzi się tutaj z założenia teoretycznego, od jakiegoś ważnego, ale być może nie zawsze możliwego do udowodnienia aksjomatu, od ogólnego do szczegółowego podkreśla najpierw główne znaki typu, który następnie próbuje empirycznie potwierdzić, zweryfikować. W ten sposób psychoanalityk Karl Jung zbudował typologię.

Główne typologie osobowości w ich konstrukcji mają trzy zadania. Zadaniem badawczym jest znalezienie uzasadnienia, zazwyczaj fizycznego, morfologicznego, anatomicznego lub anatomicznego i fizjologicznego dla typów postaci - jak powiedzieli starożytni, aby połączyć duszę z ciałem. Zadaniem opisowo-empirycznym jest wyodrębnienie maksymalnej liczby pojedynczych klas lub określonych typów, na przykład anomalii postaci, w celu opracowania konkretnych, specjalnie adresowanych wskazówek dotyczących kontrolowania zachowania każdej takiej grupy. Im bardziej zróżnicowana klasyfikacja, tym dokładniejsze mogą być takie indywidualne wskazówki i instrukcje. Trzecie, właściwie terapeutyczne zadanie, które nie zawsze jest od razu zauważalne, wiąże się z budowaniem typologii z góry, dokładniej, dedukcyjnie. Każda dyskusja na temat indywidualności jest związana z psychoterapią, a badacz jest tutaj zagrożony, nie znając dokładnie cech każdego przedstawiciela typu, ale jest to uzasadnione faktem, że wybór takich wspólnych cech jest pewnym językiem i środkami sugerowanymi do zrozumienia własnej indywidualności.

Obecność psycho-ciałowych odpowiedników w strukturze ciała i charakteru pozwala nam uzasadnić cielesną esencję właściwości psychologicznych. Hipokrates opisał humoralną, płynną teorię tego związku. Sechenov, Pavlov, Teplov, Nebylitsyn polegali na właściwościach centralnego układu nerwowego. Temperament opierał się na konstytucji cielesnej podmiotu, która jest dla nas połączona nawet z jego określonym stylem życia i zachowaniem. Jest to dobrze pokazane w historii Gruby i cienki. Tłuszcz jest dobroduszny, gadatliwy, chudy jest czujny, czasem mściwy, mściwy, uważny. Jednak codzienna obserwacja jest zawsze powierzchowna, intuicyjna, w tym szczególna brana jest za powszechną.

Ernst Kretschmer, niemiecki psychiatra na początku ubiegłego wieku, zbudował swoją konstytucyjną typologię, jak opisano w jego książce Body Structure and Character, w trzech krokach. W pierwszym etapie wyodrębnił główne typy konstytucji i skorelował je z obecnością choroby psychicznej. Kretschmer postawił sobie za zadanie wyróżnienie wyraźnych parametrów w wyglądzie każdego rodzaju osoby, którą odkrył, tak aby miał określoną twarz. W końcu, po rozdzieleniu trzech typów, najbardziej różniących się między sobą, chociaż początkowo było ich o wiele więcej, także mieszanych, nie mających wysokiej jakości.

Pierwszy typ, asteniczny, wyróżnia się słabym rozwojem układu mięśniowo-szkieletowego, wydaje się być wyższy niż jego rzeczywisty wzrost ze względu na cienkość, ma profil kątowy - nieco mniejszy podbródek i wydłużony nos. Drugi typ, zwany lekkoatletyką, ma kształt odpowiadający stereotypowi męskości. Trzeci typ, zwany piknikiem słowo, rozwinął jamę ciała, jego figura przypomina model kobiety śniegu. Nawet jeśli piknik sam się ogląda, jest podany przez twarz - ma pięciokątny profil, a także krótką szyję.

Ciało asteniczne charakteryzuje się cechami psychologicznymi, opisywanymi jako schizotymia, dosłownie - tendencja do rozszczepiania. Schizotimik ma abstrakcyjne myślenie, można je znaleźć wśród matematyków i filozofów, gdzie istnieje potrzeba zbudowania modelu świata, oddalenia się od świata w celu jego usystematyzowania. Schizotimic to człowiek idei, konsekwentny i ognisty jej zwolennik. Chemia cykliczna, związana z fluktuacjami emocjonalnymi, jest charakterystyczna dla piknikowej. Cyklotycy preferują te obszary wiedzy, w których istnieje potrzeba opisania obiektu, jak na przykład geografia, botanika. Nie tylko postrzega świat, ale odczuwa go, daje mu emocjonalną ocenę. Jest skłonny wziąć pod uwagę rzeczywistą sytuację, zmienić swoją pozycję, jeśli rzeczywistość się zmieniła, jest skłonny do kompromisu.

Krechmer przedstawił pewną polaryzację, konfrontację między typami, która zostanie rozwinięta w dalszych typologiach. Podszedł również do alokacji właściwości na zasadzie korelacji, dlatego nawet dzisiaj krechmerowskie podejście do różnicowania przejawia się w próbie znalezienia strony trzeciej, na przykład wpływów środowiskowych wyjaśniających powstawanie pewnych fizycznych i psychologicznych parametrów.

Podążając za Krechmerem, kontynuował badania typów osobowości w odniesieniu do ciała jego wyznawcy Sheldona. Zmieniła się strategia analizy Sheldona. Jeśli Kretschmer rozważał konkretne typy nośników, to Sheldon nie wyodrębnia typów całkowych i nie wyznacza jako celu analizy jakościowej, ale opisuje każdy znak z listą parametrów, ilościowo. Sheldon dla każdego przewoźnika podkreśla cechy pewnej sylwetki, jej wskaźniki.

Co więcej, na styku psychologii i psychiatrii wyodrębniono choroby psychiczne, a następnie akcentowanie, które zaostrza cechy, ale nie są naruszeniem, mieszczą się w normalnym zakresie. Gannushkin i Licko badali akcenty, a ich metody są obecnie szeroko stosowane w psychiatrii i zróżnicowanej dziedzinie psychologii.

Typologia osobowości Junga

Jung, idąc za filozofem Kantem, buduje swoją typologię, aby odkryć środki do rozwoju osobowości. Zajmuje się pacjentami, których typologia może pomóc przetrwać trudności psychologiczne, ale Jung odnosi się zarówno do siebie, jak i do zdrowych ludzi. Jego analiza, w przeciwieństwie do mapy diagnostycznej akcentów według Gannushkina i Licko, Jung nie ukrywa się przed swoimi pacjentami.

Jung, przeglądając historię sztuki, muzyki, poezji, filozofii, zauważa, że ​​ludzie są zazwyczaj rozróżniani parami, na przykład racjonalni i emocjonalni. W tym parowaniu widzi ważne znaczenie i dokonuje swojego głównego odkrycia - jak naturalne siły przeciwstawne, na przykład rozciąganie, ściskanie, wydychanie, wdychanie, można rozróżnić w psychice dwa przeciwne kierunki, postawy wobec ekstrawersji i introwersji.

Obie orientacje są obecne w psychice każdego podmiotu, ale zawsze dominuje. Jest to wyjaśnione przez Junga poprzez psychoanalityczną konstrukcję, w której jest jedno ustawienie w świadomości, a przeciwnie w nieświadomości. Jednak idea Junga polega na zrównoważeniu siebie.

Ponadto Jung wyróżnia inną dychotomię, przeciwstawiając sobie myślenie i emocje, a następnie mówi o dominującej funkcji mentalnej. Znajduje inną parę cech, intuicję zmysłową. Uważa on wszystkie te funkcje za nierównomierne w strukturze psychiki, zawsze dominuje.

Sensoryka to sensacja, nasza percepcja działania naszego działania. Emocja wiąże się z przyjęciem postrzeganego wydarzenia na poziomie emocjonalnym. Myślenie pozwala zrozumieć sytuację. Intuicja, która określa, według Junga, zdolność przewidywania konsekwencji aktu, jego przyszłych wyników, wiąże się ze zdolnością do wyobraźni.

Za Jungiem mógłby pójść inny autor, Lazursky, który wraz z identyfikacją typów uwzględnia poziomy rozwoju. Ta próba jest obecna, choć daleka od niepodważalnej.

Myers-Briggs Typology

Wskaźnik typu Myers-Briggs (MBTI) jest oparty na typologii Junga. Obaj jej twórcy nie mieli wykształcenia psychologicznego, ale po przeczytaniu „Typów psychologicznych” Jung zaczął aktywnie pisać w praktyce, obserwując zachowanie ludzi i jego badania. Żyjąc w czasie wojny, mieli okazję obserwować duże masy ludzi w niestandardowych sytuacjach i na podstawie tego materiału bardziej szczegółowo opisali różnice typów.

Następnie skutecznie opracowano MBTI jako system, który pozwala tworzyć zespoły robocze, wybierać personel, przewidywać zachowania pracowników w firmie. Specjaliści używający MBTI mają za cel budowę właściwego zarządzania w związku z typami osobowości zarówno menedżera, jak i podwładnych. MBTI pozwala oddzielić nie tylko mocne strony, ale także słabe strony tematu i, koncentrując się na silnych cechach, umieścić pracownika w pozycji najbardziej odpowiedniej dla niego w organizacji.

Według MBTI rodzaj osoby jest prezentowany w czterech formatach. Pierwszy jest źródłem energii, z którego człowiek czerpie energię. Ekstrawertyk pobiera energię z zewnątrz, musi stale działać i komunikować się, to jest jego sposób na przetrwanie i strefę komfortu. W procesie interakcji ze światem zewnętrznym otrzymuje impuls do rozwoju i materiałów dla niego. Przeciwnie, introwertyk czerpie energię z wnętrza siebie i dlatego kocha samotność.

Następny jest centrum uwagi, sposobem na uzyskanie informacji o otaczającym nas świecie. Mamy tu do czynienia z doznaniem jako wsparciem dla zmysłów, intuicją jako nadświadomym procesem analizowania, przewidywania i przewidywania zdarzeń. Typ sensoryczny opiera się na obecnym i przeszłym doświadczeniu, podczas gdy intuicja jest w stanie zobaczyć obrazowo, cały obraz, jakby z góry.

Po tym następuje centrum decyzyjne dla mentalnego lub zmysłowego sposobu. Typ myślenia przemawia na podstawie dobra i zła, a czujący oparty na wartościach osobistych.

Ostatnia para cech, osąd i percepcja są związane ze stylem życia jednostki. Ludzie osądu żyją w uporządkowanym, przewidywalnym świecie, podczas gdy ludzie percepcji żyją w głębokim, żywiołowym świecie z otwartymi opcjami dla wszelkiego rodzaju wyborów, a zatem decyzje, których nie podejmują aż do skrajnego momentu.

Socionika

Wraz z Briggsem Myersem Aushra Augustinavichiute pracowała nad swoją typologią zwaną socioniką, która jest również kontynuacją typologii Junga. Opierał się na teorii Kempinskiego o tak zwanym metabolizmie informacji. Socionika stała się dziedziną wiedzy, która bada, jak dana osoba akceptuje, a następnie przetwarza, a następnie udziela informacji. Później zaczęli rozmawiać nie tylko o informacjach, ale już o wymianie informacji o energii.

Oprócz dzielenia dychotomii na prawdziwość, a także dzielenia na sensoryki, intuicje, myślicieli, którzy mają nazwę logików w socjonice i którzy czują to, co nazywają etyką, racjonalni ludzie mają osądy i tak zwani irracjonaliści, ludzie postrzegający, socjonika ma również model mentalny 8 uporządkowane funkcje ustawione priorytetowo. Rozważane są tu psychiczne, życiowe bloki, podtypy, akcenty typu.

Oddzielna uwaga w socjonice zasługuje na teorię dualności - idealną kompatybilność typów, które wzajemnie się uzupełniają i tworzą zamknięty pierścień poprzez ich wymianę energii i informacji. Taka wymiana wiąże się ze zwrotem każdego w parze treści ze względu na jego silne funkcje i prośbę o akceptację słabych. Uważa się, że tak zwane dualy na socionikach dostarczają sobie nawzajem informacji na temat najbardziej komfortowych kanałów, chroniąc jednocześnie partnera w problemach z bólem.

W socjonice oprócz podwójnych relacji rozważane są relacje między wszystkimi typami, co czyni tę typologię wyjątkową. Pozwala nie tylko opisać rodzaj nośnika, ale także świadomie efektywnie na niego wpływać, o ile okazuje się to w jego typie, przekazując informacje i energię kanałami niezbędnymi do tego. Opisane są obszary kreatywności, w których type będzie tak wydajny, jak to możliwe, będzie w stanie działać nie tylko bez wyczerpania, ale wręcz przeciwnie, uzyskując satysfakcję z samorealizacji. Oprócz obszarów o najmniejszym oporze psychiki, aktywność, która okaże się nie tylko bezpodstawnie kosztowna dla przewoźnika tego typu, ale nawet często traumatyczna.

Dzisiaj socjonika jest szeroko rozwijana jako typologia, a nawet dziedzina filozofii, a niektórzy eksperci starają się doprowadzić ją do statusu odrębnej nauki. Ta typologia ma praktyczne znaczenie w biznesie, relacjach osobistych, samoidentyfikacji, samostanowieniu wartości, poradnictwie zawodowym i tworzeniu optymalnie funkcjonujących zespołów.

Obejrzyj film: 4 typy CHARAKTERU Poznaj swój TEMPERAMENT (Czerwiec 2019).