Nieludzkość jest cechą osoby, przejawiającą się na poziomie behawioralnym takimi cechami, jak prawie całkowity brak szczerego współczucia dla otaczających żywych istot, jak również niezdolność do odczuwania poczucia winy, wstydu lub bólu z powodu samozwańczych nieprzyjemnych emocji na innych. Nieludzkość ludzi nie zawsze jest aktywną manifestacją, gdy osoba celowo nie ujawnia troski i sympatii dla tych, którzy zasługują na to na podstawie standardów społecznych, ale także taki stan osobowości może być dość bierny, gdy nie ma żadnego duchowego dyskomfortu i pragnienia pomocy tym, którzy cierpią w chwila obecna.

Co to jest

Pojęcie nieludzkości w swojej syntaktycznej reprezentacji wskazuje na zaprzeczenie ludzkiej wysokiej lub duchowej natury manifestacji. Często używa synonimów takich jak okrucieństwo, cynizm, bez zasad. Często próbują zastąpić obojętność nieludzkością i hipokryzją, które są radykalnie odmienne w ich wewnętrznej naturze. Hipokryzja zawsze dąży do osiągnięcia własnego zysku, nie może pozostać obojętna ani obojętna, ale zawsze sędziami i poszukiwaniami, a obojętność w ogóle nie jest zaangażowana w nic. Nieludzkość można uznać za obojętność na cierpienia i negatywne doświadczenia innych, ale za zachowanie wrażliwości na własne problemy.

Przykłady nieludzkości zawsze dotyczą naruszenia niektórych ważnych praw światowych, na przykład sprawiedliwości i poszanowania zasady duchowej. Wierzący, którzy praktykują praktyki duchowe lub są bezpośrednio zaangażowani w pracę z ludźmi, zawsze doceniają naturę ludzką, nadają jej największą wartość i starają się zachować zarówno swoją własną manifestację, jak i otaczających ich. Nieludzkość prowadzi do niższych poziomów egzystencji, gdzie nie ma możliwości rozwoju jako istoty społecznej, interakcyjnej, ale już nie na poziomie zwierzęcym, gdzie rozwój niektórych cech ludzkich jeszcze się nie rozpoczął.

Mówiąc o nieludzkości, zawsze istnieje kwestia utraty ludzkości, która jest podstawową, wrodzoną cechą. Jest to rodzaj instynktu mającego na celu przetrwanie nie jednostki, ale gatunku jako całości, tj. w swym znaczeniu stoi gdzieś blisko potrzeby reprodukcji.

W związku z tym, aby osoba miała zanik tak głęboko zakorzenionych umiejętności, uczuć, cech osobowości, musiały wystąpić poważne zdarzenia psycho-traumatyczne. Dotyczy to zwykle wydarzeń, w których osoba była traktowana nieludzko i nikt nie przyszedł na ratunek. Następnie postrzeganie świata tworzą ci, w których takie zachowanie jest normą, a odwrotnie może prowadzić do bólu serca.

Jeśli spróbujesz rozłożyć tę jakość na składniki, okazuje się, że nieludzkość rodzi się nie tylko po doznaniu obrażeń, ale także w wyniku pewnego wychowania lub stworzonych warunków społecznych. Zatem głównym źródłem nieludzkości jest egoizm, który koniecznie jest konieczny w pewnych dawkach dla przetrwania jednostki, jeśli nie psychologiczny i duchowy, to przynajmniej poziom biologiczny.

Ale im bardziej instynkt samozachowawczy odbiega od pierwotnego celu, zamieniając się w kuszącą opiekę nad sobą i niepohamowane przeciąganie koca, tym bardziej przestają martwić się cierpieniem innych, co coraz częściej jest zwykłą konsekwencją takiej nadopiekuńczości ze szkodą dla innych. Ale nie można w pełni rozwinąć nieludzkości, jako cechy osobowości bez wysokiego braku szacunku, i oznacza to nie tylko jej manifestację sytuacyjną, ale bardziej orientację uniwersalną, kiedy prawie wszyscy ludzie wokół są pogardzani i umieszczani niżej niż osobowość. Podczas gdy egoizm jest realizowany z zasady szacunku wobec innych, nadal pozostaje akceptowalnym społeczeństwem, ale kiedy zmieniasz postawy wobec społeczeństwa, które może albo wspierać, albo niszczyć osobę, pojawia się wewnętrzne uprzedzenie i inne problemy przestają się martwić.

Problem nieludzkości

Problem tej jakości nie polega na jej istnieniu, ponieważ, jak każda negatywna manifestacja natury ludzkiej, nawet ciemne strony mogą uczyć lub być użyteczne. Problem nieludzkości polega na tym, że nie ma ona praktycznie żadnych ograniczeń i nie jest kontrolowana ani przez osobę z wewnątrz, przez osobiste nadbudowy (ego, superego), ale także nie podlega kontroli i zmianie z zewnątrz społeczeństwa.

Na przykład okrucieństwo i egoizm, które istnieją również w świecie zwierząt, rządzą niewypowiedziane zasady wśród zwierząt i określają prawa wśród ludzi. Żaden z drapieżników nie zaatakuje się w ten sposób, z wyjątkiem sytuacji, w której broni swojego terytorium lub innych zagrożeń, nikt nie zabije dla przyjemności ani nie zostawi okaleczonego zwierzęcia dla zabawy. Nie dotyczy to wcale ludzkiej natury, gdzie sadyzm jest możliwy jako opcja rozrywki, a deprawacja, a nawet system posiadania niewolników stają się normą systemu społecznego, nawet na krótki okres czasu.

Ludzie, którzy utracili zrozumienie uniwersalnej wartości życia, natury i manifestacji duchowości, nie mogą już obiektywnie oceniać ani swoich działań, ani cierpień innych. Pod wieloma względami jest to możliwe dzięki sztuce współczesnej, prezentującej możliwości ludzkiego ciała i psychiki, jako bardziej stabilne struktury niż w rzeczywistości. Całe pokolenie już dorasta, wierząc, że po uderzeniu w asfalt głową człowiek może łatwo wstać i biegać po swojej firmie, nawet jeśli krew spływa mu po twarzy. To samo dotyczy rzeczywistości mentalnej, w której rozdzielenie i śmierć bliskich, bankructwa i doświadczenia wojny są postrzegane wyłącznie jako przejściowe trudności, jak również możliwości rozwoju wyjątkowego startupu.

Niewrażliwość, bezwzględność, powstająca w duszach, zaczyna prowadzić do tego, że nieludzkość staje się normą nie dla następnego okaleczonego duchowo człowieka, ale dla całej ludzkości jako całości. Jest to transmitowane w przepisach i słowach edukacyjnych rodziców.

W przyszłości nieludzkość może się rozwijać tylko w przejawach okrucieństwa i takiej formie, której nie można przezwyciężyć. Ci, którzy są zmuszeni zabijać, aby pozostać przy życiu, różnią się od tych, którzy zabijają, nie doświadczając niczego w środku. W rezultacie społeczeństwo może stracić główny cel istnienia ludzkości - przetrwanie jako gatunek, kiedy te podstawy zostaną zdeptane. Nieludzkość popycha ludzi do eksperymentów, prowadzi do zniszczenia całych narodów i narodów. Jeśli nawet nie weźmiesz pod uwagę fizycznej groźby samozniszczenia i całkowitego zniknięcia ludzi, dzięki rozprzestrzenianiu się nieludzkości nastąpi zniszczenie opowieści i dusz. Czyszczenie ważnych wydarzeń, oddzielanie dzieci od matek to dość cyniczne formy nieludzkości, prowadzące do tego, że człowiek jest bezbronny, a także do tego, że kilka kolejnych pokoleń pozbawionych jest natychmiastowej ochrony.

Wszystko, co wydaje się możliwe w tej sytuacji, jest jedynie zapobieganiem, ponieważ, jak stwierdzono w samej koncepcji, niemożliwe jest kontrolowanie stopnia nieludzkości przez zewnętrzne zakazy. Obojętność i obojętność, chłód umysłowy - te kategorie, których nie można zmierzyć, a tym bardziej konstytucyjnie zabronione. Konieczna jest restrukturyzacja systemu kształcenia i szkolenia, w której główny nacisk zostanie ostatecznie przesunięty z wypychania wielu wiedzy na głowę w celu bezpośredniej interakcji między uczniami. Im więcej rodziców zaczyna spędzać czas ze swoimi dziećmi i pokazuje, że inni są ranieni przez ich słowa lub czyny, przypominając, jak samo dziecko było nieprzyjemne, a kiedy mu to zrobili, umiejętność empatycznej komunikacji będzie się bardziej rozwijać.

Istnieje również teoria ewolucyjna, która mówi, że w pewnym momencie obojętności i autodestrukcji zaczną się odwrotne zmiany mentalne, mające na celu zachowanie gatunku, a następnie narodzi się coraz więcej osób nadwrażliwych. Będzie to uważane za nową erę wsparcia i humanitarnych stosunków, które będą skutkować kryzysem, potrzebą wielu naukowców, ponieważ ludzkość znajduje się obecnie w impasie społecznym.

Obejrzyj film: DIP 06. Ideologia lóż masońskich Magdalena Ziętek-Wielomska (Czerwiec 2019).