Odchylenie - jest to wszelkie odchylenie behawioralne od ustalonych norm społeczno-kulturowych. Pojęcie dewiacji odnosi się do behawioralnej odpowiedzi jednostek, które nie spełniają norm społeczno-kulturowych. Różne przestępstwa, nadużywanie narkotyków lub narkotyków psychotropowych, alkoholizm - to najczystsze przykłady odchyleń. Jednak nieuporządkowane zachowanie, działania o charakterze rewolucyjnym, brak powitań na spotkaniu są również uważane za odstępstwa, ponieważ wszystkie ludzkie działania i czyny są zawarte w systemie relacji i wzajemnych relacji społecznych, które mają wspólne ramy regulacyjne. Przykładem tego są relacje rodzinne, praca zespołowa, kontakty ze środowiskiem zewnętrznym itp. W rezultacie zachowanie, które narusza stabilność procesów interakcji ze społeczeństwem, uważa się za dewiacyjne.

Przyczyny odchylenia

O adekwatności i niespójności działań z oczekiwaniami społeczeństwa decyduje odchylenie w społeczeństwie. Jedna osoba to podmiot charakteryzujący się odchyleniami w reakcji behawioralnej, inny przez defekty w strukturze własnej psychiki, a trzeci przez jednoczesną patologię w zachowaniu i funkcjonowaniu psychicznym.

Ponadto w zachowaniu jednostek można zaobserwować dezorganizację natury osobistej (tj. Indywidualnego odchylenia) i odchyleń grupowych. Osobista dezorganizacja rozpoczyna się, gdy osobny podmiot odrzuca normy subkultury, w której się rozwija.

Przykłady indywidualnych odchyleń: jednostka dorastała w dobrze prosperującej rodzinie, ale w okresie dojrzewania odrzucił przyjęte standardy i stał się przestępcą. Reakcja behawioralna, odbiegająca od normy, jest negatywna i pozytywna.

Pozytywne odchylenie może działać jako dążenie jednostki do wyższości, asertywność w nowy sposób w społecznie użytecznych działaniach (na przykład bohaterstwo, poświęcenie, altruizm, najwyższe nabożeństwo itp.).

Odchylenia grupowe są uważane za zbiorowe zachowanie uczestników w grupach charakteryzujących się dewiacyjnym zachowaniem. Na przykład młodzież z niekorzystnych rodzin prowadzi nienormalny tryb życia, potępiony przez normatywną panującą moralność społeczeństwa. Mają własne zasady i normy kulturowe.

Socjologowie niestrudzenie starają się wyjaśnić naturę i przyczyny odchyleń behawioralnych. Niektórzy uważają, że jednostki ze względu na swoją biologiczną naturę są predysponowane do pewnych stylów behawioralnych, a „typ przestępczy” jest wynikiem wrogości i degradacji. Inni kojarzą dewiacyjne zachowanie ze specyfiką struktury ludzkiego ciała, patologii chromosomów płciowych. Trzecia grupa badaczy dewiacji uzasadnia występowanie dewiacyjnych zachowań poprzez demencję, procesy zwyrodnieniowe, psychopatię, innymi słowy wady psychiczne. Ponadto istnieją wyjaśnienia kulturowego odchylenia z kulturowego punktu widzenia, który opiera się na uznaniu „starć między normami społeczno-kulturowymi”, przejawów „etykietowania”.

Najbardziej rozsądne wyjaśnienie przyczyn pojawienia się dewiacyjnych zachowań jest uważane za teorię opartą na naruszeniu przebiegu osobistej socjalizacji. Kiedy dziecko wychowuje się w „normalnej” rodzinie, rozwija interes społeczny, rozwija pewność siebie, postrzega otaczające normy społeczno-kulturowe jako jedyne prawdziwe i sprawiedliwe. Kiedy okruch jest otoczony niesprawiedliwym traktowaniem, niezrozumieniem, ciągłą konfrontacją między rodzicami, rozwija negatywny stosunek do otaczającego społeczeństwa, nie ma orientacji na przyszłość, rozwija się niepokój i lęk, skutkiem jest dewiacyjne zachowanie.

Jednak odchylenie w zachowaniu można zaobserwować u dorastających dzieci wychowanych w zamożnych rodzinach, ponieważ rodzina nie jest jedynym źródłem indywidualnej socjalizacji w złożonym, podwójnym, stale zmieniającym się społeczeństwie. Wiele norm w różnych subkulturach często jest ze sobą sprzecznych. Edukacja rodzinna jednostki wchodzi w konfrontację z przekonaniami grup społecznych i ideologią instytucji. W rezultacie rodzice stają przed nadmierną ideologizacją swoich dzieci, wpływem komercyjnych nastrojów grup ulicznych itp. Wynikiem tego jest pojawienie się sprzeczności między wartościami sugerowanymi przez rodziców a normami ustalonymi przez grupy społeczne lub subkulturę. Dzieciom wydaje się, że to, co mówią ich rodzice, jest błędne, w wyniku czego konflikt między nimi jest zaostrzony, rodzi się opozycja ojców i dzieci.

Odchylenie młodzieży często wyraża się w graffiti i wandalizmie. Naukowcy nie zidentyfikowali związku między pragnieniem wandalizmu a młodzieżą należącą do określonej warstwy społecznej. Ponadto cechy odchyleń młodzieży polegają na niezgodności dewiacyjnych zachowań dzieci ze wzorcami zachowania dewiacyjnego dorosłych.

Prawdziwe życie jest pełne dużej liczby norm, które stoją przed sobą i jest wypełnione niepewnością kontroli społecznej, co stwarza trudności w wyborze strategii indywidualnego zachowania. Prowadzi to do zjawiska zwanego „anomią społeczeństwa”, czyli do stanu braku zasad, w którym podmiot nie ma pewności co do wyboru strategii postępowania normatywnego. Według E. Fromma podmiot w takich okolicznościach traci poczucie przynależności i lojalności wobec społeczeństwa, tożsamość z zespołem i sobą, traci potrzebę nawiązywania kontaktów, odczuwa poczucie osamotnienia, oderwania i wyobcowania, oddzielenia od zasad politycznych i norm moralnych.

E. Merton uważa, że ​​anomia jest wynikiem niemożności przestrzegania przez grupę osób zasad, które w pełni akceptują, a nie wolności wyboru. Uważa, że ​​główną przyczyną trudności jest niedopasowanie fundamentów kulturowych i instrumentalnych środków prawnych, dzięki którym takie cele są realizowane.

Nierówność istniejąca w społeczeństwie jest czynnikiem, który zmusza jednostkę do szukania nielegalnych sposobów osiągania celów, innymi słowy, odbiega od przyjętych norm społeczno-kulturowych i wartości moralnych. Jeśli podmiot nie jest w stanie osiągnąć własnych celów za pomocą talentu i zdolności, może użyć nielegalnych środków, które nie są zatwierdzone przez społeczeństwo (na przykład oszustwo lub kradzież).

Zatem możemy wyróżnić trzy warianty teorii odchylenia w zachowaniu:

- pojęcie typów fizycznych, które polega na predestynacji różnych odchyleń od podstaw społeczno-kulturowych przez cechy fizyczne;

- doktryna psychoanalityczna widzi przyczynę zboczenia dzieci i dorosłych w konflikcie, co skutkuje ludzką świadomością;

- teoria socjologiczna przyjmuje za podstawę zmiany w strukturze intrapersonalnej, która nastąpiła w wyniku nieudanej socjalizacji w grupie.

Obserwacje kliniczne i eksperymenty z ostatnich dziesięcioleci pozwoliły znaleźć określony związek między reakcjami osobowo-sytuacyjnymi a głównymi typami odchyleń, z jednej strony, i akcentowaniem charakteru, z drugiej.

Teorie odchylenia

Odchylenie w społeczeństwie jest procesem określonym przez czynniki społeczne. Istnieje wiele teorii mających na celu wyjaśnienie dewiacyjnych zachowań. Pierwsze próby wyjaśnienia zachowań dewiacyjnych miały głównie charakter biologiczny. Wyznawcy koncepcji typów fizycznych wyjaśnili przyczynę tendencji do odbiegania działań od wrodzonych właściwości jednostki ludzkiej. Innymi słowy, główną przesłanką wszystkich koncepcji typów fizycznych jest zależność odchyleń od pewnych wrodzonych cech osobowości fizycznej.

Teoria, stworzona przez kryminologa i psychiatrę z Włoch, C. Lombroso w latach siedemdziesiątych XIX wieku, zinterpretowała przyczyny odstępstwa za pomocą pewnych znaków anatomicznych. Po zbadaniu zewnętrznych cech i fizycznych danych przestępców, Lombroso postawił hipotezę, że dla osób typu przestępczego charakterystyczne są wybitne dolne szczęki i niski próg bólu, które są uważane za oznaki regresji, powrotu do wcześniejszych etapów ewolucji ludzkiego rozwoju. Uznał jednak, że na kształtowanie się zachowań przestępczych mogą mieć wpływ warunki społeczne. Uważa się jednak, że większość sprawców jest opóźniona umysłowo. Ze względu na fakt, że jednostki nie rozwinęły się w pełni jako istoty ludzkie, ich działania zazwyczaj nie spełniają norm ludzkiego społeczeństwa. Opisana koncepcja zyskała dalszy rozwój w latach czterdziestych ubiegłego wieku w teorii psychologa Williama Sheldona.

Problem dewiacji był przez niego brany pod uwagę ze względu na zależność zachowania dewiacyjnego od budowy ciała ludzkiego. Jego teoria mówi, że podmioty o określonej budowie ciała mają skłonność do popełniania czynów, które są niezgodne z normą społeczno-kulturową i są potępiane przez społeczeństwo. Zidentyfikował trzy typy fizyczne prętów: endomorficzny, mezomorficzny i ektomorficzny.

Typ endomorficzny przejawia się w okrągłości form i nadwagi, mezomorficznej - w budowie mięśniowej i atletycznej, ektomorficznej - w smukłości i szczupłości. Sheldon Bull jest przekonany, że mezomorfy, czyli osoby o sile fizycznej, nadpobudliwości i zmniejszonej wrażliwości, są najbardziej podatne na dewiacyjne zachowania.

Opisane teorie są dalekie od prawdy, ponieważ istnieje wiele historii, w których okrutne zbrodnie zostały popełnione przez ludzi z wyglądu cherubinów, a osoby z tak zwanymi „kryminalnymi” rysami twarzy okazały się życzliwe, które nie mogły urazić nawet muchy.

Psychologiczne teorie wyjaśniania istoty dewiacji, podobnie jak pojęcia biologiczne, uważają, że przyczyna odchylenia reakcji behawioralnej leży w samej osobie, a nie w społeczeństwie. Konflikty występujące w świadomości osobistej są głównymi teoriami psychologicznymi, które ujawniają istotę dewiacji. Freud argumentował, że pod warstwą aktywnej świadomości u każdej osoby znajduje się sfera nieświadomości - psychiczna energia, która jednoczy wszystkie naturalne, pierwotne, nie znające granic i litości. Sfera nieświadoma jest biologiczną istotą jednostki, która nie znała skutków kultury. Osoba jest w stanie uchronić się przed swoim „bezprawnym” stanem, rozwijając własne „ja” i „super-ja”, które nieustannie hamują siły istniejące w sferze nieświadomej, ograniczają niskie namiętności i ludzkie instynkty. Stan, w którym wewnętrzna konfrontacja między „ja” a regionem nieświadomym, konfrontacja między „super-ja” a nieświadomością niszczy obronę, wewnętrzna, niewrażliwa na kulturę treść zostaje usunięta. W ten sposób powstaje odchylenie dewiacyjne norm behawioralnych od fundamentów kulturowych tworzonych przez środowisko społeczne jednostki.

W opisywanym punkcie jest trochę prawdy, ale identyfikacja i diagnoza prawdopodobnych odchyleń w strukturze „ja” podmiotu i możliwych anomalii społecznych są niezwykle trudne z powodu tajemnicy przedmiotu badania. Co więcej, chociaż każda osoba jest nieodłączną częścią wewnętrznej konfrontacji między potrzebami i ograniczeniami kultury, nie każda osoba stanie się dewiantem.

Niektórzy zwolennicy tej koncepcji sugerują, że niewielka liczba osobników ludzkich tworzy psychopatyczny lub amoralny typ osobowości. Osoby o podobnym typie osobowości cechuje powściągliwość, chłód emocjonalny. Często działają impulsywnie, a poczucie winy za ich działania jest niezwykle rzadkie. Nie można mówić o wypłacalności lub niespójności tego punktu widzenia, ponieważ wszystkie badania osób o podobnych cechach były prowadzone wyłącznie wśród więźniów przebywających w więzieniu. Ograniczenie wolności i zatrzymanie nie jest najlepszym sposobem na wpływanie na cechy osobowości jednostki.

Wynika z tego, że analiza pewnych cech psychologicznych i konfliktów nie jest w stanie wyjaśnić pojęcia odchylenia i jego istoty. Możemy zatem stwierdzić, że odchylenie jest wynikiem wspólnej interakcji kilku czynników (psychologicznych i społeczno-kulturowych).

Punktem wyjścia teorii socjologicznych wyjaśniających pochodzenie i charakterystykę dewiacji mogą być prace E. Durkheima, który sformułował pojęcie anomii, czyli masowe odejście od podstaw społeczeństwa jako głównej przyczyny odchyleń.

Później Merton udoskonalił pojęcie anomii, przypisując je napięciu, które pojawia się w ludzkim zachowaniu, gdy znajduje się w konfrontacji norm społeczno-kulturowych z rzeczywistością. Merton uważał, że anomia nie powstaje z powodu wolności wyboru, ale z powodu niezdolności wielu podmiotów do przestrzegania norm, które w pełni akceptują. Widział główną przyczynę trudności w zachwianiu równowagi między zadaniami społeczno-kulturowymi a prawnymi sposobami osiągania takich zadań.

Jednak brak środków prawnych i pragnienie dobrobytu nie zawsze prowadzą do pojawienia się odchylenia. Tylko wtedy, gdy społeczeństwo ogłasza uniwersalne symbole sukcesu dla całego narodu, ograniczając jednocześnie dostęp wielu osób do uznanych metod i legalnych środków do osiągnięcia ustalonych symboli, istnieją warunki dla zachowań antyspołecznych. W rezultacie Merton zidentyfikował pięć odpowiedzi na problem wyboru celów i środków, cztery z nich to nienormalne mechanizmy adaptacji do warunków anomii.

Zgodność jest pierwszą możliwą reakcją. Jest to pasywna adaptacja do istniejącego porządku rzeczy. Pojawia się, gdy członkowie grupy społecznej osiągają dobrobyt materialny jako cele kulturowe, a także wykorzystują środki zatwierdzone przez społeczeństwo do osiągnięcia wyznaczonych celów.

Innowacyjne zachowanie obserwuje się, gdy badani w pełni przestrzegają celów społeczno-kulturowych, ale jednocześnie odrzucają metody ustalone przez społeczeństwo, aby je osiągnąć. Osoby korzystające z tego typu odpowiedzi mogą handlować narkotykami, oszukiwać, kraść, uprawiać prostytucję, szantażować.

Rytuał powstaje, gdy członkowie grupy społecznej albo całkowicie odrzucają cele społeczno-kulturowe, albo zmniejszają ich znaczenie, ale mechanicznie wykorzystują środki ustanowione przez społeczeństwo, aby je osiągnąć.

Retreatism to odrzucenie celów kulturowych i środków osiągnięć zatwierdzonych przez społeczeństwo. Wyznawcy odwrotu odrzucają wszystko, nie oferując nic w zamian. Osoby te obejmują alkoholików, włóczęgów.

Zamieszki obejmują odrzucenie celów społeczno-kulturowych i środków osiągnięcia, zastępując je nowymi instalacjami i normami. To wyznaczanie celów jest charakterystyczne dla niektórych subkultur młodzieżowych, ruchów rewolucyjnych, może być także ucieleśnione w zbrodniach o motywach politycznych.

Krytycy tej teorii wskazują, że Merton przeoczył interakcję społeczną, dzięki której jednostki tworzą własne światopoglądy i planują swoje działania. Merton uważa, że ​​gwałciciele podstaw społecznych są indywidualistami, głównie samowystarczalnymi ludźmi, którzy wypracowują sposoby na przezwyciężenie stresu bez uwzględnienia działań osób wokół nich. Ponadto odchylenia psychologiczne nie zawsze można wytłumaczyć konfrontacją celów i środków. Wśród innych pojęć wyjaśniających odchylenia psychologiczne i ich pochodzenie można wyróżnić następujące teorie: imitacje, zróżnicowane skojarzenia i stygmatyzację.

Francuski socjolog G. Tarda jest uważany za twórcę teorii imitacji. Opiera się na fakcie, że badani stają się przestępcami z powodu środowiska przestępczego, w którym dorastali. Oznacza to, że środowisko dla takich dzieci jest grupą odniesienia. E. Sutherland, rozwijając koncepcję Tarda, zaproponował własną teorię asocjacji różnicowej, w której podkreślił, że wiele w dewiacyjnym zachowaniu podmiotów zależy od otaczającego ich środowiska społecznego, innymi słowy od tego, kto i co ich uczy.

Odchylenie młodzieży jest wprost proporcjonalne do czasu ich pobytu w środowisku przestępczym. Im dłużej nastolatek pozostanie w warunkach karnych, tym większe będzie prawdopodobieństwo, że w przyszłości stanie się przestępcą. Socjologowie G. Becker i E. Lemert opracowali teorię stygmatów.

Problem odchyleń, zgodnie z naukami tych socjologów, wynika nie tyle z reakcji behawioralnej, co treści pewnych działań, ale z oceny grupowej, oznaczenia tożsamości sprawcy i zastosowania wobec niego sankcji.

Rodzaje odchyleń

Классификаций девиантного поведения сегодня существует множество. Zgodnie z usystematyzowaniem odchyleń Kleiberga wyróżnia się trzy grupy zachowań dewiacyjnych: - neutralne społecznie (żebractwo), pozytywne (poświęcenie) i negatywne (uzależnienie od narkotyków).

Pozytywne odchylenie jest formą dewiacyjnego zachowania i jest postrzegane przez większość jako niestandardowe, dziwne zachowanie, ale jednocześnie nie powoduje dezaprobaty ani winy społeczeństwa.

Odchylenie ujemne jednoznacznie powoduje odrzucenie i potępienie u większości ludzi.

E. Zmanovskaya uogólniła różne typologie odchyleń behawioralnych, w wyniku których określiła jako główne kryteria klasyfikacji rodzaj naruszonej normy i negatywne konsekwencje odchylenia. Zidentyfikowała trzy grupy zachowań antyspołecznych:

- zachowania antyspołeczne, czyli działania, które są niewłaściwe dla norm prawnych, zagrażające dobru obywateli i porządkowi społecznemu;

- zachowania antyspołeczne, polegające na unikaniu stosowania norm moralnych i etycznych oraz zasad moralnych, które zagrażają dobru relacji międzyludzkich;

- zachowania autodestrukcyjne, przejawiające się w próbach samobójczych, fanatycznych, autystycznych, wiktymizacji, ryzykownych działaniach. Ten typ obejmuje również różne zależności.

Nadieżda Mysak opracowała matrycę odchyleń społecznych, która rozróżnia wiele form odchyleń w dwóch przecinających się wymiarach. Zachowanie dewiacyjne można podzielić przez naturę manifestacji i kierunku, a także stopień akceptacji społecznej.

Z natury manifestacji i kierunku odchylenia dzieci i dorosłych są:

- konstruktywne - różne rodzaje ekspresji twórczej;

- autodestruktywne, które z kolei uzależniają (różne zależności) i samobójcze;

- zewnętrzne destrukcyjne, które mogą być również nielegalne i komunikatywne.

Zgodnie ze stopniem zatwierdzenia społecznego odchylenia są następujące:

- społecznie zatwierdzony i prospołeczny (to znaczy dostosowany do fundamentów pewnej grupy ludzi);

- neutralny społecznie (to znaczy działania jednostek nie stanowią zagrożenia dla społeczeństwa lub nie mogą być oceniane, ponieważ kryteria są niejednoznaczne);

- społecznie odrzucone, a mianowicie działania antyspołeczne, to znaczy działania odbiegające od zasad moralnych i norm moralnych, zachowania antyspołeczne, czyli działania odbiegające od norm prawnych.

Formy odchylenia

W warunkach funkcjonowania współczesnego społeczeństwa główne formy odchyleń obejmują: alkoholizm, narkomanię, przestępczość, zachowania samobójcze, prostytucję.

Według większości socjologów negatywne i pozytywne odchylenia są nieuniknione we współczesnym społeczeństwie. Całkowite wyeliminowanie dewiacyjnych zachowań jest niemożliwe. Dopóki istnieją normy ustanowione przez kogoś, dopóty będą odstępstwa od nich. Badacze tego problemu wskazują, że naturalne jest, że odchylenia powstają w społeczeństwach, które przechodzą transformację, w miarę jak kryzys pogłębia się, ludzie zaczynają rosnąć niezadowolenie z własnej pozycji, co prowadzi do powstania poczucia niezadowolenia i wyobcowania ze społeczeństwa. Postępujący rozwój dewiacyjnych zachowań, ich nieuchronność wymaga spójnego działania i celowych działań ze strony społeczeństwa.

Zapobieganie odchyleniom powinno obejmować poszukiwanie metod ekspozycji i technologii pracy z nieprzystosowanymi osobami, rehabilitację młodzieży, zapobieganie występowaniu dewiacyjnych zachowań, czyli eliminowanie warunków, które mają negatywny wpływ na działania nieletnich.

Zapobieganie dewiacji jest kompleksem działań państwa, działań organizacyjnych i edukacyjnych, społecznych i medycznych ukierunkowanych na zapobieganie, eliminowanie lub dążenie do neutralizacji kluczowych przyczyn i eliminowanie warunków prowokujących różnego rodzaju odchylenia i odchylenia społeczne.

Walka z odchyleniami w pierwszej turze powinna nastąpić poprzez wpływ na odpowiednie grupy społeczne i subkultury, to znaczy na negatywne środowisko społeczne i na niektórych ich przewoźników; warunki i przyczyny wywołujące takie zjawiska jak uzależnienie od narkotyków, przestępczość itp .; połączenie takich zjawisk z przestępczością.

Rodzaje odchyleń

W klasyfikacji naruszeń społecznych wyróżnić następujące rodzaje odchyleń:

- anomalie kulturowe i psychiczne;

- odchylenia o charakterze indywidualnym i grupowym;

- pierwotne i wtórne odchylenia;

- zatwierdzone kulturowo odchylenia (odchylenie dodatnie) i odchylenia kulturowe.

Ponadto odchylenia dzielą się na przestępcze, dewiacyjne i przestępcze. Działania dewiacyjne są przejawem dewiacyjnych zachowań. Są one związane z naruszeniem jednostek odpowiadającym ich kategorii wiekowej socjokulturowych norm zachowania nieodłącznie związanych z określonym typem stosunków mikrospołecznych (na przykład wewnątrz rodziny lub szkoły) oraz małych grup społecznych wieku i płci. Innymi słowy, ten behawioralny typ odpowiedzi można nazwać antydyscyplinarnym. Obejmuje: włóczęgostwo, uzależnienie od narkotyków, próby samobójcze.

W przeciwieństwie do działań o charakterze dewiacyjnym, zachowania przestępcze przejawiają się w powtarzającym się niewłaściwym zachowaniu jednostek, które następnie tworzą stabilny stereotyp reakcji behawioralnej, który narusza normy prawne, ale nie pociąga za sobą odpowiedzialności karnej z powodu ich ograniczonego zagrożenia społecznego. Zachowania przestępcze mogą być następujące: działania agresywnie agresywne (zniewagi, podpalenia, pobicia), orientacja najemników (kradzieże, porwania pojazdów i wymuszenia) oraz sprzedaż narkotyków. Działania przestępcze są czynami bezprawnymi, które kwalifikują się do kodeksu karnego. Różne formy dewiacyjnej reakcji behawioralnej i przestępczych działań poprzedzają zachowania przestępcze.

Formy odchyleń o negatywnym podłożu to patologie społeczne, które zakłócają system społeczno-prawny, podważają jego podstawy i powodują znaczne szkody dla społeczeństwa i jednostek indywidualnie, zwłaszcza młodzieży. Potrzeba uregulowania zachowań i odchyleń w walce jest dziś dość istotna dla środków rządowych, ponieważ istnieje nierozwiązywalny konflikt między potrzebami ludzkimi a środkami ich zaspokajania. Dążenie jednostek do zaspokajania potrzeb materialnych jest wewnętrzną motywacją, która prowokuje osoby o słabo rozwiniętej orientacji społecznej do zachowań, które nie spełniają ogólnie przyjętych standardów.

Obejrzyj film: Jak obliczyć odchylenie standardowe? (Grudzień 2019).

Загрузка...